Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья

.

Чигарева Е.И.

Неувязка семантики музыкального языка -- одна из более сложных и в то же время животрепещущих в музыкознании. В особенности трепетно воззвание к наследству композитора дальнего прошедшего, попытка представить для себя, воссоздать его художественный мир. При всем этом безизбежно встает вопрос о восприятии произведения искусства. Адекватное восприятие художественного произведения прошедшего -- всегда Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья неувязка. Адекватное -- чему? Плану композитора, о котором мы в этом случае не можем судить по авторским высказываниям? Либо это восприятие его современников, реконструировать которое на данный момент уже не представляется вероятным? Либо идет речь о переменном, извилистом восприятии традиционного наследства в следующие века? Так, в протяжении только XIX Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья в. Моцарт стает то как "предромантик" (практически романтик!), то как классик; его связывают то с сентиментализмом ("Буря и напор"), то с рококо, относят то к "галантному", то к "чувствительному" стилю. Но может быть (и даже наверное!), исследователь, который пишет об адекватном восприятии классика, невольно сначала учитывает представления о нем собственного Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья времени, даже когда ему кажется, что он беспристрастно воспроизводит взор на художника его современников? Ну и не может быть по другому: нереально вполне перенестись в другую эру, отрешившись от собственного времени. Так вступает в действие очередной пласт: рецепция Моцарта в XX в. Да и этот пласт не Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья однороден: сколько эстетических и стилевых установок сменилось в наш век, и в каждом случае -- с других позиций -- появляется своя оценка традиционного наследства, свои поиски диалога с ним. Ну и век наш уже подходит к концу. Но итоги еще пока подводить рано. Единственное, что можно сказать с полной определенностью, -- то Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья, что это эра синтеза, соединения, казалось бы, несоединимого -- классики, романтики, авангарда, поставангарда. В этом богатом контрастами контексте неувязка адекватного восприятия традиционного наследства получает новые акценты. Как справедливо замечает В.В.Медушевский, "адекватное восприятие -- исторически развивающееся явление, и в современных критериях оно характеризуется новыми качествами -- усилившейся диалогичностью, полифоничностью, стереоскопическим видением произведения Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья в свете целого (культуры) и части (сфер культуры)" [58, 147]*. Эти диалогичность и полифоничность требуют дистанции меж воспринимающим сознанием человека нашего времени и произведением искусства прошедшего. Вырастает потребность более беспристрастного, соответственного специфике тех пор понимания смысла традиционного творения. Если избежать крайности, не впадать в музейную архаизацию, то сущность этой тенденции Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья можно найти так: попытка узреть творчество Моцарта как факт культуры XVIII в. Этот "взор изнутри" -- так, как он вероятен в современных критериях, -- делает движение к тому, что в данной работе будет пониматься под адекватным восприятием, а это в свою очередь должно послужить основой для сотворения представлений о семантике Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья музыки Моцарта.

Неувязка теоретического осмысления семантики музыки становится в особенности животрепещущей конкретно в XX в. Но вопрос о плане содержания музыкального произведения и, обширнее, о осознании музыкального языка издавна стоял как фактически -- в музыкальном искусстве, так и в центре теоретической мысли (тут следовало бы вспомнить и об древней музыкальной эстетике Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья, и о музыкальной риторике, и о теории аффектов). Так, музыкальная риторика представляет собой одну из первых попыток разъяснения смысла определенных музыкально-языковых формул.

К середине XVIII в. было зафиксировано более 80 видов фигур, посреди их -- приемы, которые были известны еще в эру Средневековья и даже ранее, но стали постоянными языковыми элементами Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья в конце XVI -- первой половине XVII вв. (К примеру, такие известные фигуры, как anabasis -- восхождение, catabasis -- нисхождение, circulatio -- круг, exclamatio -- восклицание и др.) Многие из их отражают картину мира той эры -- символику верха и низа, рая и ада, круга и т.д.

В течение долгого времени риторика находилась в Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья положении обобщающей теории искусства, в ней излагалось учение об аффектах, стилях, жанрах -- в разных видах искусства. Протекавший в рамках музыкальной риторики процесс семантической типизации соединяет воединыжды музыку с литературой и живописью риторической эры, понимаемой обширно -- в том значении, которое придается этому понятию в работах С.С.Аверинцева Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья и А.В.Михайлова. Так, Михайлов, говоря о литературе риторического типа, замечает: "В ней поэт все "свое", всякую свою "заботу" может только вкладывать в готовое слово, т.е. в такое, которое в очень многих отношениях заблаговременно препарировано и соответствует литературному узусу;...обычно поэт не отыскивает новизны, но эта новизна (новое содержание) находит Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья себя через него и через использование готовым словом" [66, 56].

Очень принципиальна исходя из убеждений трудности семантики теория аффектов: ведь согласно этой теории музыка изображает людские чувства и управляет ими.

Теория аффектов становится не только лишь основой для типизации музыкального языка, да и областью его новаторского преобразования, в итоге чего Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья происходит узаконивание нового приема, который начинает пониматься по аналогии с риторическими фигурами.

От признания определенной, правильно всеми воспринимаемой выразительности каждого определенного музыкального приема только один шаг до идеи музыкального словаря, содержащего истолкование музыкальной "лексики". Идея о разработке подобного словаря носилась в воздухе. В разных трудах теоретиков XVIII в Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья. делались пробы обобщений по этому вопросу, при этом не непременно это особые теоретические либо эстетические трактаты, даже в работах методического нрава, посвященных дилеммам исполнительства, мы встречаем определенные суждения по поводу выразительных способностей тех либо других приемов (пример тому -- труды Ф.Э.Баха и И.Кванца).

Появляются разные пробы систематизации аффектов и Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья связанных с ними выразительных средств, в других случаях создатели высказывают определенные замечания о разных выразительных средствах или общие мысли о необходимости следовать аффекту. Музыкальная риторика начинает распространяться не только лишь на музыкальный язык, да и на музыкальную форму в целом, на принципы композиции, соотношения целого и частей (в особенности Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья в связи с кристаллизацией сонатной формы) [33, гл.3; 92]. Появляется так именуемая риторическая диспозиция сонатной формы -- в работах И.Маттезона и И.Форкеля.

В музыкальном искусстве 2-ой половины XVIII в. неувязка семантики музыкального языка приобретает новые цвета. С одной стороны, еще продолжает действовать обычная теория аффектов и старенькые риторические Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья фигуры, хотя тотчас и в очень перевоплощенном виде. С другой стороны, принципиальным фактором обогащения музыкального словаря является связь оперы и инструментального творчества. Процесс этот, начавшийся еще в XVII в., скоро после рождения оперы, в особенности активировался во 2-ой половине XVIII в., когда на арену музыкальной жизни вышла смешная опера, значимым Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья образом воздействовавшая на инструментальную, в особенности симфоническую музыку. Естественно, эта неувязка очень животрепещуща по отношению к Моцарту, в творчестве которого обе эти жанровые полосы развивались с равной степенью интенсивности. Эти трудности на материале музыки XVII--XVIII вв. ставит в собственной монографии "Театр и симфония" В.Д.Конен [44]. Создатель выявляет общие Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья языковые формулы в оперной и инструментальной музыке, выходя (средством воззвания к более явственному содержательному плану оперного произведения) к дилемме расшифровки этих формул.

Таким макаром, завоеванием музыкального классицизма является окончание языковой типизации. С другой стороны, равномерно проступает и обратная тенденция, связанная с индивидуализацией музыкального мышления. И хотя в рамках Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья риторической эры эта индивидуализация может проявляться лишь на базе персональной трактовки общих типовых языковых формул ("готовое слово"), но по отношению, к примеру, к такому композитору, как Моцарт (и, естественно, это касается не только лишь Моцарта!), можно гласить об персональной, авторской семантике -- в контексте авторского стиля. Эта тенденция Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья к индивидуализации наращивается к началу XIX в. и творчество Бетховена -- предел меж 2-мя музыкальными эрами -- классицизмом и романтизмом, разрушившим риторическую систему, классицистские каноны, жанровую и стилевую регламентацию и т.д. Но эти процессы, которые в исторической перспективе привели к взлету индивидуализации, новаторскому преобразованию и ломке музыкального языка в XX Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья в., остаются за пределами нашей темы.

В XX в. увеличивается внимание к дилемме теоретического осмысления семантики музыки. В российскей науке пионером в этой области был Б.Асафьев. В собственных работах он употребляет понятия интонационного словаря эры (устного словаря интонаций), словарного фонда, интонационного типажа. Конкретно Асафьев первым ввел в музыковедение философский и Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья лингвистический термин "семантика" -- термин, которым он обозначает все случаи "тесноватой связи музыки через точно образные интонации с окружающей реальностью" [6, 208].

Термин "семантика", введенный Асафьевым сначало для обозначения прямых связей отдельных музыкальных приемов с актуальными прообразами, крепко вошел в обиход музыкальной науки, равномерно обретя цвета, хорошие от его значения Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья в лингвистике. Он стал обширно применяться для выявления содержательного плана как в музыкальном языке, так и в музыкальном произведении. Конкретно такое значение присваивал понятию "музыкальная семантика" Асафьев: используя лингвистический термин, он заполняет его музыкальным смыслом, не игнорируя при всем этом родства вербального и невербального искусств на базе их общей интонационной Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья природы: "Как в интонации речевой (людская речь), так и в музыкальной различимы некие относительные неизменные и соответствующие звукосопряжения, неизменные постольку, так как постоянны вызывающие их предпосылки. Они являются этим же, чем в речевой интонации ее разные категории, виды и цвета. Повторяясь в музыкальных произведениях той либо другой эры, они образуют Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья собственного рода музыкально-семантические (владеющие определенным смыслом, значением) ряды либо комплексы "музыкальных речений", раскрывающие содержание музыки как одной из форм публичного сознания" [7, 56].

Во 2-ой половине нашего века исследование музыкальной семантики вступило в новейшую фазу. Она стала рассматриваться в рамках семиотики, при всем этом на музыку и музыкальный язык распространились способы Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья лингвистики, лингвистический теоретический аппарат и терминология. В особенности эти поиски активировались в 60--70-е гг. (так именуемые "новые способы", использующие заслуги структурной лингвистики, семиотики, также нейро- и биосемиотики, арифметики, математической логики, кибернетики, теории инфы, социологии, статистики, теории вероятностей, системного подхода, психологии, физиологии, акустики и т.д.) Но Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья вопрос этот по отношению к искусству не был неоспоримым и в лингвистике, и в литературоведении. Показательна, к примеру, чрезвычайная пестрота воззрений по кардинальным вопросам музыкальной семиотики: что такое символ, значение, какой может быть типология символов и т.д. Нет одного представления по поводу понятия "музыкальный язык" (не случаем так нередко в Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья работах данного профиля встает вопрос: язык ли музыка?). Ведь в отличие от вербального языка музыкальный язык существует не как естественный язык общения, как итог некого абстрагирования на базе комплекса личных творческих стилей эры.

В связи с этим нам представляется, что внедрение способов смежных наук, а именно семиотики, не Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья приблизит нас к решению намеченной цели. Мы осознаем музыкальную семантику как содержательный план в музыкальном искусстве, который опирается на расшифровываемые в культурно-историческом и музыкальном контексте устойчивые значения музыкально-языковых формул, также -- жанров, темпов и типов движения, певческих и инструментальных тембров, тональных соотношений и т.д. (подробнее об этом Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья см.: [104]). Способы анализа музыкальной семантики не разработаны с таковой степенью точности и доскональности, как это вышло по отношению к разным музыкальным грамматикам. Все предлагаемое в литературе по этому поводу довольно пестро, лично и тотчас грешит наклоном или в сторону лишней абстрактности (при попытке сделать стройную систему отношений), или, напротив, при воззвании Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья к определенным примерам -- словесной ("музлитературной") описательностью. Ни при каких обстоятельствах не претендуя на универсальность предложенного в данном исследовании пути, представим кратко ту систему теоретических понятий и определенных приемов анализа, которые употребляются в нашей работе.

Сначала встает вопрос о принципах сегментации музыкального текста, о выделении в нем Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья семантических единиц (вопрос этот дискутируется в музыковедении). Так как музыкальный язык и его семантика могут существовать исключительно в контексте, семантические единицы (уровень и тип их может быть самым разным) становятся такими благодаря той роли, которую они играют в произведении (семантическая функция).

Те семантические единицы, которые имеют более широкий радиус Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья деяния, не ограничивающийся рамками 1-го сочинения, т.е. действуют в контексте традиционного стиля и а именно стиля Моцарта, мы называем семантическими фигурами. По аналогии с барочными риторическими фигурами (к которым, кстати, всходят некие из их), в известной генетической связи с теорией аффектов, в эру Моцарта почти во всем исчерпавшей себя и претерпевшей Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья существенную трансформацию, эти фигуры представляют собой "лексемы", определенные значащие единицы -- собственного рода "риторика без слов".

В конце концов, более принципиальные семантические фигуры, которые проходят через все творчество Моцарта, образуя линию сквозного развития, и которые определяют сущностные стороны его музыкального мышления, мы называем постоянными семантическими фигурами, либо семантическими константами. Рассеяные Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья в самых разных произведениях, они концентрируются в сочинениях, которые делают роль собственного рода "сверхтем", "тем высшего порядка" по отношению ко всему творчеству композитора, понимаемому как целостность, являясь, таким макаром, ключом для осмысления многого в его музыкальном языке.

И -- что самое главное -- анализ семантических фигур должен осуществляться Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья с учетом контекста, историко-культурного и музыкального.

К необходимости изучить музыкальный язык снутри культурно-исторического контекста приходят современные исследователи самой различной ориентации. Так, к примеру, практически различные уровни контекста имеет в виду М.Арановский, когда он выделяет интрамузыкальную и экстрамузыкальную семантику [3, 113, 123] либо гласит о существовании общей музыкальной семантики и личных музыкальных семантик Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья как ее конкретно-исторических разновидностей [4, 56]. А В.В.Медушевский в уже цитировавшейся статье, ставя делему адекватного восприятия (которое является нужным условием семантического анализа), пишет: "Адекватное восприятие -- это чтение текста в свете музыкально-языковых, жанровых, стилистических и духовно-ценностных принципов культуры" [58, 143]. Создатель лицезреет аспект адекватности в согласовании Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья восприятия опыту всей художественной культуры ("Лишь на уровне всей культуры произведение и его восприятие совпадают" [там же, 150]).

Контекстуальное рассмотрение художественного произведения должно быть системным.

Это может быть равномерно сужающийся, "конкретизирующийся" контекст -- по временн\'ой либо пространственной координате: к примеру, рассмотрение семантики в контексте музыкального искусства в целом (семантические фигуры Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья, соответствующие для самых разных эпох, посреди их, к примеру, мотивы-символы, в значимой мере риторические фигуры и т.д.), музыкального искусства определенной эры -- исторического стиля (к примеру, венский классицизм и соответствующие для него языковые формулы с их устойчивой семантикой), дальше -- авторского стиля (семантические фигуры, в особенности соответствующие для данного композитора) и стиля Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья произведения. При этом на уровне определенного произведения все эти разные контексты вроде бы "оседают", и при анализе происходит "снятие" этих слоев, в итоге чего должен раскрыться его неоднозначный смысл.

Контекстуальное рассмотрение семантики может происходить и снутри 1-го временн\'ого периода: контекст может быть историческим, культурным, художественным (искусство в Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья целом), данного вида искусства. Либо -- по пространственной координате -- контекст государственный (по отношению к Моцарту -- австрийский) и общенациональный (европейский).

Воззвание к этому мультислойному, и сначала, культурному и художественному контексту -- 1-ое и важное требование к исследователю, которое выдвигается новыми потребностями науки XX в. Естественно, сначала это должен быть чисто музыкальный Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья контекст: сложившиеся традиции, каноны, точная иерархия жанров и форм в связи с той либо другой определенной задачей (не забудем, что мы имеем дело с риторической эрой!). При всем этом в размеренной, в течение всего XVIII в. не подлежащей пересмотру системе откристаллизовалось не только лишь то, что было завоеванием современного Моцарту музыкального Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья мышления, да и традиции более ранешнего времени, в опосредованном виде в музыкальном языке XVIII в. почти все сохранилось от барокко, Возрождения и даже Средневековья (к примеру, риторические фигуры, числовая символика и т.д.). И это не осевшая "пыль веков", а живой язык, понятный современникам Моцарта.

И все Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья-же чисто музыкальный контекст не может дать исчерпающего представления о семантике музыкального языка. Ведь композитор -- человек собственного времени, и даже если он, как Моцарт, не делает никаких эстетических деклараций, этот пласт нельзя не учесть. Идеи эры, нашедшие отражение в литературных и философских сочинениях, в театральной и художественной жизни Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья, прямо либо опосредованно действуют на творчество композитора (или, при отсутствии прямого воздействия, можно гласить о духе времени, который сформировывает и определяет сознание и писателя, и композитора, и рядового человека эры). Но еще важнее не эти прямые либо косвенные связи с мыслями времени (к примеру, преломление идеологии Просвещения в операх), а Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья тот имманентно-музыкальный слой, та сторона музыкального мышления, те специальные особенности музыкального языка, которые могут быть с той либо другой степенью адекватности поняты и расшифрованы только снутри художественной культуры эры (культурный контекст, запечатленный, отпечатавшийся конкретно в музыкальном сознании со всей его специфичностью).

Задачка нашего исследования -- в глубинных связях с традицией разглядеть Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья семантику музыкального языка Моцарта и выявить устойчивые языковые формулы, соответствующие для композитора; идя методом поочередного "снятия" слоев контекста (художественного, культурного, музыкального), двигаясь от более определенного воплощения музыкальных семантических фигур в опере к более опосредованному -- в инструментальных сочинениях, от условно определимых словом семантических фигур -- к "невербальной семантике", приблизиться Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья, как это может быть, к осознанию укрытого смысла творений Моцарта. Конкретно таковой подход -- движение от контекста к тексту, от общего к персональному, от значения к смыслу -- нам представляется в особенности продуктивным для заслуги поставленной цели. Как справедливо замечает В.В.Медушевский: "Смыслы, воплощаемые данным средством в разных произведениях, разнообразны, неистощимы Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья, неподражаемы. Значение же схватывает то общее, "усредненное", что есть в этих смыслах. Смысл всегда богаче значений, потому что на нем свертывается контекст всего произведения" [57, 26].

Неувязка семантики музыки Моцарта издавна завлекала внимание моцартоведов, сначала забугорных. Но если поначалу это были отдельные наблюдения на базе, обычно, определенных произведений (см., к примеру: [121; 127; 141; 166 и Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья др.]), то в ближайшее время усилился энтузиазм к дилемме в целом. Исследователи все почаще обращаются к семантической организации сочинений Моцарта и его творчества, ведут поиски ключа для разъяснения загадок, которые прячет внутри себя искусство Моцарта, пробуют "расшифровать" его музыкальный язык (к примеру, [118]).

Что касается российского моцартоведения, то тут эта Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья неувязка фактически еще не поставлена. Можно только отметить в неких случаях воззвание к семантике, возникающее в связи с рассмотрением определенных произведений Моцарта, в особенности опер (к примеру, работы Е.С.Темной, Л.В.Кириллиной) или работы, имеющие общеметодологическое значение, попутно затрагивающие творчество Моцарта: исследования И.А.Барсовой (способ Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья этимологического анализа -- к примеру, [8; 9]), В.Д.Конен (взаимодействие музыкального языка оперного и инструментальных жанров, типизация языка традиционной музыки -- [44]), М.Г.Арановского (препядствия музыкального мышления, музыкального языка, музыкальной семантики -- [3--5]), В.В.Медушевского (неувязка "адекватного восприятия" музыки, контекстуальное рассмотрение музыкального языка, мысль интонационной формы и почти все другое -- [55--58]), Л.В.Кириллиной (неувязка Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья традиционного стиля, музыкальная эстетика XVIII в. -- музыка как "язык эмоций", иерархия жанров и форм и т.д. -- [38; 40]). Раздельно следует упомянуть труды А.В.Михайлова, которые дали обеспеченный материал в области исследования австрийской культуры [60--69] и послужили методологической базой реального исследования (в особенности его первой, историко-культурной части).

Нашему осознанию Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья музыкальной семантики поближе всего в российском музыковедении тот подход, который предлагает И.А.Барсова в статье "Опыт этимологического анализа". Вскрывая этимологию художественного приема, языковой формулы, можно отыскать его сокрытый смысл, который всходит к празначению, уходящему корнями вглубь веков. "Каждый элемент музыкального языка был некогда семантически нагружен в Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья силу ли собственной новизны, либо, напротив, в силу равномерно возникающего единообразия его значения в ту либо иную эру, -- замечает И.А.Барсова. -- Эта память о прошедших семантиках не может быть безразлична для смысла целого" [8, 59].

Много увлекательных наблюдений, касающихся тотчас и семантики музыки Моцарта, появляется в ряде статей, составляющих содержание Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья юбилейного номера журнальчика "Русская музыка" 1991 N12, полностью посвященного Моцарту (посреди их -- статьи Л.Кириллиной, П.Луцкера, В.Широковой, Л.Гервер, М.Браиловского). Часть материалов, которые не вошли в юбилейный номер, были размещены в "Музыкальной академии", 1992 N2 (к примеру, увлекательная статья Н.Зейфас "Традиция барокко в музыке Моцарта"). Юбилейный 1991-й г. стимулировал также Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья выход в свет (хотя и с огромным запозданием) 3-х сборников статей, два из их -- по материалам юбилейных конференций (в Столичной гос консерватории и в Ростовском муниципальном педагогическом институте), 3-ий -- сборник научных трудов Русской академии музыки им. Гнесиных [77; 73; 72]. Некие статьи, размещенные в этих сборниках, мы будем завлекать в Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья процессе предстоящего повествования.

Посреди российскей литературы последних лет выделим работы В.П.Широковой, которая, обращаясь к творчеству Моцарта, более близко подходит к дилемме семантики. В ее статье "Формульный тематизм в инструментальной музыке Моцарта" идет речь об интонационных формулах, "обобщающих родовые, типологические признаки интонации, обнажающих ее семантический инвариант" [108, 75]. "Формульный тематизм, стягивая направленные Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья на определенную тематику процессы в семантические узлы формы, становится, таким макаром, контрсилой многозначности, индивидуализированности контекста произведения", -- замечает исследовательница [там же, 76]. Таким макаром, создатель ставит делему интонационной типизации и связанных с ней "семантических стереотипов" (если пользоваться выражением М.Арановского).

Но в особенности тесновато с проблематикой нашего исследования соприкасается книжка Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья германского ученого Гунтхарда Борна "Музыкальный язык Моцарта. Ключ к жизни и творчеству", изданная в 1985 г. в Мюнхене [118]. Создатель предпринял попытку классификации разных устойчивых оборотов, вроде бы музыкальных образов-символов Моцарта, которые всходят к его оперному мышлению. Он делает собственного рода словарь музыкального языка композитора. Отдавая отчет в том, что музыка Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья Моцарта далека от открытой программности и изобразительности, Борн сначала лицезреет в этих фигурах, хотя и имеющих нередко живописные, речевые, двигательные прототипы, отражение психических процессов. Не все безусловно в результатах, к которым приходит исследователь, в его подходе есть элементы субъективизма (тотчас даже вульгаризации), безизбежно появляются некие преувеличения -- издержки способа Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья, но путь, по которому он идет, в целом представляется правильным и многообещающим (об этом см.: [100]).

Но следует признать, что в полном объеме неувязка семантики музыки Моцарта в контексте культуры его эры еще не была поставлена. Актуальность этой издавна назревшей препядствия не подлежит сомнению. Не стремясь решить весь непростой Оперы Моцарта в контексте культуры его времени - статья комплекс вопросов, связанных с этой темой (это было бы просто нереально в рамках 1-го исследования), мы в собственной работе предприняли попытку через призму трудности музыкальной семантики эры и создателя разглядеть творчество Моцарта как целостный парадокс.


opiratsya-na-vneshnie-znaniya.html
opis-dokumentov-dokumentaciya-ob-aukcione-na-pravo-zaklyucheniya-dogovora-arendi-municipalnogo-imushestva.html
opis-dokumentov-nahodyashihsya-u-ispolnitelya-ob-utverzhdenii-instrukcii-po-deloproizvodstvu-v-pravitelstve-ulyanovskoj-oblasti.html